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六经图碑本研究
作者:吴长庚   定价:¥ 198.00   出版日期:2017-08-09
  【开 本】 16 【ISBN号】9787210094777
  【浏览次数】 1068 【出版社】江西人民出版社


 
内容简介
 

  本书以《六经图》碑拓本为导入,探讨了中国经图学的发生、发展和演变的基本规律,以图解经的作用和意义,宋儒创制经图对经义内涵的发掘和重建,揭示了宋以后社会条件下,经典意义不断被发掘、重建和阐发的过程;对六经图碑本进行了整理点校,以宋元《六经图》碑拓本为底本,以日本京都帝国大学图书馆所藏明万历卢谦、章达刊本《五经图》以及清《四库全书》本《六经图》为校本,整理出一份比较准确完整而接近宋本的碑本;结合宋元以来国内外的六经研究成果,分“释文(图)”和“解析”两个部分,对周易、尚书、诗经、周礼、礼记、春秋六部经典的图本内容进行阐释。

编辑推荐

  六经是中国文化的源头,以图解经是对六经普及化教育的有效途径。前人对六经的阐释著作极多,都是本书吸收的资料。本书选录宋人原本,避开了后儒的窜乱臆说,而解释经图,则必须广泛吸收前人研究的成果。当前正处在弘扬国学的时代,此书的出版,无疑能给广大经学研究者提供新的思路。

  本书以元代所刻六经图碑的完整拓片作为解读的对象,其文献学、版本学的意义十分重大,大大有助于经学思想研究的推展;同时也是对国学进行宣传和研究的一种重要形式。

 

精彩书摘

  1、  日月为易                    

  【释文】取日月二字交配而成,如篆文日下从月。是日往月来之义,故曰阴阳之义配日月  

  【解析】:本图释易字。谓其形取日月二字交配而成,其义则如《系辞下传》所言:“日往则月来,月往则日来,日月相推而明生焉。”今按,以日月说易,始于汉人,《易纬·乾坤凿度》:“易名有四义,本日月相衔。”汉郑玄云:“易者,日月也。”许慎《说文》:“秘书说曰:日月为易,象阴阳也。”《参同契·乾坤设位章》:“日月为易,刚柔相当。”此说与《系辞》所说“易者象也。象者像也”,“在天成象,在地成形”,“县象著明,莫大乎日月”,都将易联系到日月。今按,汉郑康成作《易赞》及《易论》,认为“易”一名而含三义:易简一也,变易二也,不易三也。就是说,《周易》的“易”字包含有三层意思:易简、变易、不易。其意以为,生生之德有易简之意,而天地定位,不可相易,故言不易。然生生之德变而相续,无时不在,故称变易。后人或有言,不易者为常体,变易者为时用。

  四库本此图为横图,日、月两圆圈中有五行、七色之类文字。今考,易字来源甚早,甲骨文有其字,许慎《说文》:“易,蜥易。象形”易是蜥蜴的象形字。蜥蜴的颜色随四季而变,故俗称变色龙。易后有多层含义:变易,改易,交易,难易等,均从其引申而来。




 
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